藏风
        堪舆家称穴场四周形局紧密，能卫护穴庭，使不受外风侵袭而耗散“生气”。郭璞《葬书》：“风水之法，得水为上，藏风次之。”
聚水
        指穴山前水聚成沼。堪舆家谓主生气厚蓄，为吉贵之象。徐善继《人子须知·水法》：“穴前水最宜深聚，盖水本动，妙在静中，聚则静矣，此其所以为贵。”缪希雍《葬经翼‧难解二十四篇》：“《经》云『朱雀....泽于将衰』者，言将出必先汇泽，则有蓄聚也。”
龙
        风水学中“龙”者，山脉也。因山脉逶迤起伏如龙形，故称。廖瑀《泄天机·寻龙入式歌》：“爰从重浊凝于于地，便有高低势。势来起伏是行踪，前贤呼作『龙』。”蔡元定《发微论》：“夫山以静为常，是唯无动，动则成动矣。成龙之山，必踊跃翔舞，若其偃硬强勒，则不融结者也。”