在我们的传统中，已婚女人对外把自己的男人称为丈夫，已婚男人对外把自己的女人称为老婆。这样的称呼听起来似乎很土，过时，不如亲爱的、宝贝时髦。
 
        但仔细观察会发现，往往那些相互把宝啊之类挂在嘴边的爱，结合很快，分道扬镳也很快，而那些互相叫老婆丈夫的，听起来生分，但事实上他们像胶水一样，谁也离不开谁。为什么会这样呢？从这两个字的字形字义去分析，答案就出来了。
 
        丈夫，“丈”指距离长度，“夫”是一个“人”字加个“二”，下面长的指男人，短的指女人，所以丈夫本质意义就是有养家糊口能力的已婚男人。一个已婚男人，若连自己都养活不了，就谈不上养活老婆孩子，也就算不上合格的丈夫。
 
        说实话，男人把自己的爱侣叫老婆，一个“老”字，叫人听着好别扭，但细细一琢磨，又觉这个字用得实在妙。“老”不是说女人结婚后就不年轻、不美貌了，而是表示永久不变。对什么不变？结了婚的女人对丈夫的感情永久不变。而“婆”是三点水，加上一个“皮”字，水波的本质特征是什么？柔顺安静。一个已婚女人柔顺安静，才能使“家和万事兴”。
 
        水在柔顺安静之下，其实还有着变化无常的特性，从这个意义来说，女人又多是变化无常的，无论情绪，还是心态。多变是女人的特点，也是女人的弱点，女人把多变的特点放在做衣服做饭，搞家务插花，就会花样多多，给丈夫意想不到的快乐，给家庭增加不少的情趣，但如果情绪多变、感情多变，那就糟糕了。千百年来，人们歌颂爱情专一，也源于男女本性的弱点。人们常说女人家，女人家，没有女人，家自然就不存在了。
 
        《红楼梦》中说女儿是水做的，这并不是说曹雪芹有多高明，而是古人在造字时就把女人的特性赋予在里面了。古时文人写书时，总说女人水性杨花，其实并不全是贬低女人。
 
        老子在《道德经》里说，水是天下最柔弱的，也是天下最难以克服、取胜的，原因就是水什么都能包容，水无所不穿，伸缩性也最强。“水性”是说女人的生存能力比男人强。“杨花”是说女人生来注定漂泊，要从原生家庭中嫁入他家，有了丈夫才能安稳。在某种程度上，随遇而安、知命认命是女人的宿命。在这个意义上，水性杨花又是女人的优点了，而不是我们平常所理解的，女人感情易变。
 
        女人的多变，更多表现在情绪上。人们常说：女人的心，天上的云，叫男人捉摸不透；女人的脸，老天的脸，阴晴很难搞定。女人的多变也表现在做事往往缺乏男人那样的理性。古人了解了女人的这个特性，所以把对丈夫的感情专一作为女德之首。
 
        水也代表生和养育，万物离不开水。一个男人娶什么样的女人，就意味着过什么样的生活。若娶的女人像一汪清泉，那么这个男人会幸福多多，因为纯净的女人能净化她周围的一切。若一个男人选了像污水、死水、臭水一样的女人，这个男人就倒了大霉，因为水的不净，自然会污染下一代，也会污染周边环境。
 
        一个“婆”字，既表明已婚女人的责任，也表明女人的特性。繁衍后代，协助丈夫，这是女人最本质的工作。丈夫、老婆，在造字时就把责任和义务很明确地赋予在里面了，我们不能不佩服古人的用心良苦和他们高明的智慧。若男人和女人了解这个称呼的真义，家庭何愁不美满？


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