每经一件事，都会成长一次，或多，或少。每动一次情，都会受伤一回，或深，或浅。每听一首歌，都会动容一心，或忧，或喜。礁石阻拦不住江水东流，悲伤遮掩不住时光飞逝。我们的一生，究竟有多少沟坎要独自跨越，又有多少遗憾留给岁月！请记住以下三句话第一句话你的责任就是你的方向，你的经历就是你的资本，你的性格就是你的命运。第二句话复杂的事情简单做，你就是专家；简单的事情重复做，你就是行家；重复的事情用心做，你就是赢家。第三句话美好是属于自信者的，机会是属于开拓者的，奇迹是属于执著者的！你若不想

我们都是禅道上的修行者，凡夫俗子心随神移，被花红柳绿迷了眼，让攘攘尘世惑了心，终生劳碌奔波却难以得道；唯有超凡脱俗之人心无旁骛，笑看风雨飘摇，淡视荣辱得失，用苦难为音，用执著为调，用奋斗为词，用坚强为曲，歌唱酣畅淋漓的人生，吟诵万千变化的世界，方能洞察万物，笑对苍渺，德厚行远。让心缓一缓，能让人生变得更加睿智。心缓了，气平了，人就会进入一种宁静的状态。此时回首走过的路，总结经验，分析得失，吾日三省吾身，日积月累，既是修为，更是添智。正所谓宁静方能致远。我们哀叹生命不幸，等待瞬间的希望与奇迹，可时间像一只顽皮

人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，其实并不重要。人这一辈子，无非就是个过程，荣华花间露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。有时候，人与人之间，会因为经历、背景、阅历、不同文化等而产生误解甚至冲突，心怀善意，努力化解，化解不了，避而远之，就行了。人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。没有唾手可得的幸福，发愤图强，主动争取才能一步步接近

一群蚂蚁在大雨即将来临的时候，敏感地嗅到了危险，他们成群结队，开始了有条不紊的搬家行动，没有忙乱，没有不安，没有躁动，只有紧张而忙碌的工作，把家搬到另外一个安全的地方。一场大风把屋前树上的鹊巢吹落到地上，那些用嘴一根根衔来的草棍，瞬间四散落地。我以为，这些鸟鹊会迁徙，会搬家，或者心生火焰，自暴自弃。谁知没几天，屋前的树上又挂起了一个新的鹊巢。这样的场景，人生之中，会遇到很多，温暖，感动。那些淡定的处世方式，充满了人生的智慧。当然，我们每个人也会遇到另外一些不同的际遇。比如辛辛苦苦，努力工作，费了很大的劲才搞

人，一辈子都在忙着，累着，奔波着，不论多苦，事，还是没做完。人，一辈子都在省着，攒着，储蓄着，不论多抠，钱，还是没存够。人，一辈子都在忍着，让着，怕着，不论多小心，人，还是得罪不少。人，一辈子都在读着，写着，感悟着，不论多聪明，亏，还是没少吃。我们一辈子都在觉醒中，不论多淡定，遗憾，还是有。世界很大，个人很小，没有必要把一些事情看得那么重要，艰辛的生活，我们已经很苦、很累，无需要对自己责备。人生就是不会事事如意，何必要强迫自己。尽心了，无论结果如何都可以。红尘过往，没有人握得住地久天

我们都有理想，但成全和伤害我们的也是理想。“理想”是个中性词，既可能是理智地想，也可能是不理智地想。理智地想形成的理想，构成着我们存在的目的；不理智地想所梦幻出的理想，则会成为一切痛苦的根源。让理智地想形成的理想永远能控制住梦幻出的所谓理想，是实现人生价值的大前提。很多时候我们的悲喜得失皆在一念之间，向左转凄风苦雨，向右看日暖花妍。对于外界他人，我们无须求全苛责。白璧微暇仍为上品，千淘万漉才算人生，就让伤害锤炼你的心志，羁绊丰满你的羽翼，欺骗浇灌你的智慧，藐视滋养你的自尊，遗弃支撑你的独立，溃败锻造你的灵魂…

孔子发现了糊涂，取名中庸；老子发现了糊涂，取名无为；庄子发现了糊涂，取名逍遥；墨子发现了糊涂，取名非攻；如来发现了糊涂，取名忘我；世间万事惟糊涂最难！有些事，问的清楚便是无趣。人不可太尽，事不可太尽；凡事太尽，缘份势必早尽，所以，难得糊涂才是上道。看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖；不同的风景都会影响你的心情，而他们都是你无法左右的。看淡了，天，无非阴晴，人，不过聚散，地，只是高低。

宋朝诗人苏东坡和秦少游，二人才华都很高，又很自负，经常在一起谈学论道，互不相让。有一天，苏东坡和秦少游在吃饭时，正好看到桌上有一只虱子。苏东坡就说：“这个地方好脏，竟然有虱子，不知是谁身上的垢秽变成虱子！”秦少游一听，马上反驳说：“虱子哪里是人身上的垢秽变的？它是人身上穿的衣服裡的棉絮所变的。两人为此争论不休，最后决定第二天去请教佛印了元禅师，以做公断。苏东坡求胜心切，先私下去找佛印禅师，请他务必“帮忙”，说虱子是人体的垢秽变的。苏东坡走了以后，秦少游也来找佛印禅师，请他说“虱子是衣服里的棉絮生出来的。”佛