师徒两人，无事泡茶谈天，因情人节刚过，便聊起这个话题。徒：情人是什么人？师：情人是爱人、是仇人、是陌生人。徒：为何如此说？师：两人相爱时，是爱人；反目成仇时，是仇人；视同陌路时，是陌生人。徒：为何会演变成为这样？师：情的产生是因为贪爱，有贪爱故有执著，因执著而想占有，因拥有故不知不觉想掌控对方，因不能如己所愿，故疑心起、妒心起、嗔心起、无明起，故开始争执、吵闹、互不信任、彼此伤害、粗暴动手、甚至要摧毁对方、更可怕的是想同归于尽。徒：为何不要彼此珍惜？若是不能在一起，也应好聚好散？师：无理的人多，明理
一、守时。无论是开会、赴约，有教养的人从不迟到。他们懂得，即使是无意迟到，对其他准时到场的人来说，也是不尊重的表现。二、谈吐有节。注意从不随便打断别人的谈话，总是先听完对方的发言，然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。三、态度和蔼。在同别人谈话的时候，总是望着对方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻东西，看书报，心不在焉，显出一副无所谓的样子。四、语气中肯。避免高声喧哗，在待人接物上，心平气和，以理服人，往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话，既不能达到预期目的，反而会影响周围的人，甚至使人讨厌。五、注意交
上善若水，从善如流，如水人生，随缘而安。做人如水：能适应任何环境，就像水一样，能包容万物，本身却非常的纯静；做事如山：要踏踏实实的做事，像山一样稳重，像山一样给人以信任！做人像水。水，动中有静，静中有动，一切都是因为它柔美、滋润。老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”既弘扬水的精神，也道出了一种处世哲学：做人应该像水一样，要有极大的可塑性。因为水性柔而能变形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中
人生之旅生命闪光处，不一定是草长莺飞时，人生得意时，不一定是踏花归来处。人生的成败兴衰，浓淡缓急，无不在把握做人的分寸中见真晓。做人要有尺寸，就是人与人之间要有分寸，人与事之间也要有分寸，尤其说话更要有分寸；如果没有分寸，就会有冲突，就会有是非，就会不欢而散。老辈人说话是很讲究的，常告戒晚辈：“说话别拿过来就说，掂量掂量再说。”“拿过来就说”，就是说话不加思考、不讲究；“掂量掂量再说”，就是经过了思考、讲究。所谓说话讲究，从礼仪和美学角度讲，即说话要有艺术。而这种说话艺术的最直接最要害的特征，就是讲究分寸。“
坏人能钻空子，不是因为我们分不出好坏，而是在好人与坏人之间，有时候，我们往往选择的，是最需要的那一个。人终归是现实的。一个世俗的人，只取媚于欲望，而不臣服于崇高。也就是说，好人的好可以征服道德，征服伦理，征服审美，但不会征服私心。忠臣和奸佞的人，他们的好与坏摆在那里。然而，历史上，多少佞臣活得如鱼得水，而多少直言进谏的人却掉了脑袋。昏君不买好人的账，他们只喜欢取悦于自己的人。有的好，因为正和直，显得太锐利。有的坏，因为圆和滑，显得很温润。其实，紧跟在锐利背后的将是温润，而暗藏在温润背后的会是锐利。但，生活呈
一家世界有名的大酒店招聘经理，前来应聘的人很多。老板想考考他们：“有一天当你走进客人的房间，发现一女客正在裸浴。你应该怎么办？”众人都举手，抢着回答，有的说“对不起，小姐，我不是故意的。”有的说“小姐，我什么都没有看见。”老板听后不停的摇头。这个时候一个帅气的小伙子说了一句话，当场被录用了。这个帅气的小伙子说：对不起，先生！答案剖析：这个回答是抓住了客人的心理，客人明明是个女的，而经理却说：先生；客人心里会怎么想？肯定是认为这个经理没有看清她，所以内心是有窃喜的，保住了面子；酒店老总要的就是能抓住用户心理
乔家大院的孙茂才，由穷酸到落魄至乞丐，后投奔乔家，为乔家的生意立下汗马功劳，享有一定地位。因私欲被赶出乔家。后来，孙茂才又想投奔对手钱家，钱家对孙茂才说了一句话让我记忆深刻：不是你成就了乔家的生意，而是乔家的生意成就了你！最终孙茂才再次陷入落魄。悟道：没有别人提供的平台，哪有你的今天。不要总想着你的付出而无视了别人给你的舞台。忏悔：切记不要错把平台当本事。很多人觉得是自己有本事，其实大部分情况下，只是你适合了这个平台，如果换一个平台，你的收入不见得会有什么提升，甚至还拿不到这个数字。也许你并没有你想的那么牛
很多时候，人们往往善于忘记别人对自己的好处，而一旦出现无心的冒犯，却总是耿耿于怀，变成了话不投机半句多，甚至老死不相往来，想想我们身边是否有这样的事例。一般我们把爱记仇的人称作小心眼，总爱带着有色眼镜看别人，挑别人的刺，搞的同事关系紧张不说，自己过得更不愉快，这就叫损人不利己。有人说过一句话，“你千万不要记恨别人，这样会让你遍体鳞伤，而对方却毫发无损，所以不要去恨别人”人生在世，要做想过得愉快，我以为，要处理好两个基本的关系：一个是与物的关系，一个是与人的关系。处理好与物的关系，就是要乐于享受有限的财富，
