民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。一、如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实我们寺院每一尊佛前的每一个香炉，在每天的清晨都必须清理收拾，经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。二、在家的女信徒，在生理期间不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以容易见血发瞋。鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应；所以生理期的女性进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，

01、帝雉：1月15日—2月14日出生：条理清晰、见解力强、诚实而坚毅型的人。虽然拥有老实又温和的外表，内心却隐藏着像梅花一般的坚强个性。重视自我实践、有效率地达成目标，你总希望能不断进步以完成更高的理想。你有向上的野心，更会不惜花费时间、金钱，力求完成。02、鹰：2月15日—3月14日出生：早熟善感，富有个性与创意，独特的思维模式让你显得神秘与吸引力。文艺方面具有相当的天份，希望在旅游中找寻人生的真谛与灵魂的意义，流动式的生存方式，也是你向往且擅长的，因此如果硬要把自已绑在一个固定的范围之内，你可能会感到有

某些自视为“权威”的人士，指责周易应用为伪科学。其论据之一是《周易》宣扬有神论。这是犯了一个常识性的错误，恰恰暴露了他们的狂妄与无知。众所周知，佛教文化、基督文化、伊斯兰文化等等，都认为世界是由造物主主宰的，只不过被冠以佛祖、上帝、真主等不同名称而己，而我们中华民族经典巨著《周易》则认为：世界是由阴、阳两种对立统一的物质构成的，阴与阳的矛盾和统一的运动，推动着事物的发展，这种朴素的唯物论正是我们祖先不同于其他民族的伟大之处，这种认识是无神论的。易经中也有鬼神的句子，如《睽》上九有“载鬼一车”之爻辞，但那是一种比

中医学以五行为中心，将自然界和人体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的，分别归纳成五大类，其关系简列如下表：五行：木火土金水五脏：肝心（心包）脾肺肾六腑：胆小肠（三焦）胃大肠膀胱五体：筋脉肉皮骨五志：怒喜思忧恐五神：魂神意魄志五窍：目舌口鼻耳五主：色嗅味声液五色：青赤黄白黑五嗅：臊（膻）焦香腥腐五味：酸苦甘辛咸五液：泪汗涎涕唾五声：呼笑歌哭呻五荣：爪面色唇毛发五方：东南中西北五谷：麻麦稷稻豆五菜：韭薤葵葱藿五果：李杏枣桃栗五畜：鸡羊牛犬猪五时：（年）春夏长夏秋冬五时：（

一、命理学研究疾病的重要意义一个看起来身强力壮、精神十足的人，几日不见，却听说他突然病倒了，叫人有些不敢相信。但这却是生活中常见的事实。人们总会惊讶：“这样精壮的人怎么会病呢？”一般的人确实不易从外表看出别人会何时发生何种疾病。尤其是隐伏的、若干年后才会发生的疾病，应有现代医学手段也难以预先准确查出，而命理学在这方面却可大显神威，它不但可以测算某人以前何时发生过什么疾病，而且能够推断其今后将会在何时发生何种疾病。通过预先测出，便可提前采取相应的医疗措施进行预防，减轻或消除其疾病带来的痛苦和灾难，甚至挽救其性命。

台湾南怀瑾我经常对同学们说，有两种东西必须要学－－佛学与“易经”。但这两门学问，穷一辈子之力，并不容易学通，也不需要学通。不学通，永远追求不到，是通非通的那个样子，其味无穷，一辈子有事消遣。。。老了也不寂寞，越研究越有趣。古人说，“夜读“易””，如果夜里读“易经”，鬼神都受不了。我的经验，是夜里读“易经”，保险睡不着觉。刚刚读啊读，看出一点名堂，便想弄个清楚，继续看下去，等告一段落再睡，结果一段接一段，不知不觉天已经亮了。真是“闲坐小窗读“周易”，不知春去几多时”，一整个春天何时溜走了都不知道，这个味道很好。各位

“你成功的要素是什么？”“努力奋斗。”“你失败的主要原因是什么？”“很难说清，归结为运气不好吧。”“不对。你失败的主要原因之一，也是‘努力奋斗’，而且你越是努力，就越是惨败。”他对我的这句话感到不解，疑惑地望着我。于是我便给他讲了一个例子：张先生为了发财，在98年初投资100多万做服装生意。为了进货，四处奔波，劳神费力，到年底却亏了10多万。他不甘心，第二年又转行与人联合搞房产生意。为了筹集一大笔底金，托尽人情，说尽好话，签订合同后又为业务上的事情不分白天黑夜地干，但不料生意难做，一年时间不到又亏掉近