作为中国第一部诗歌总集，《诗经》以其多采的生活，丰富的题材，向我们翔实的展示了殷周社会乃至包含远古社会的历史画卷。《诗经》的中的305篇作品，交织成一幅多层次，多角度的殷周社会历史立体画卷。其每篇作品都潜含着无数的可以发掘的历史文化内容。成为中国上古文化一部形象化的历史，是从远古到周代社会的文化积淀包孕着深沉的中华民族的文化精神。植根于农业生产的乡土情蕴中华民族是一个古老的农业民族，农业的发展一方面使中国人很早就摆脱了依赖自然采集和渔猎的谋生生活，促进了文明的进步；另一方面也改变了因采集和渔猎而不得不经常迁徙

01、单：单（shàn，姓）老师说，单（chán匈奴首领）于只会骑马，不会骑单（dān）车。02、折：这两批货物都打折（zhé）出售，严重折（shé）本，他再也经不起这样折（zhē）。03、喝：武松大喝（hè）一声：“快拿酒来！我要喝（hē）十二碗。”博得众食客一阵喝（hè）彩。04、着：你这着（zhāo名词）真绝，让他干着（zháo动词）急，又无法着（zhuó）手应付，心里老是悬着（zhe）。05、蕃：吐蕃（bō藏族的前身）族在青藏高原生活、蕃（fán茂盛、繁多）衍了几千年。06、量：有闲心思量（liá

《千字文》自问世1400多年来的流传表明，它是流传广泛的童蒙读物，是中国传统文化的一个组成部分，在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。《千字文》为南朝周兴嗣所编，它的撰作，相传还有一段故事；原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用的。但由于字字孤立，互不联属，所以他又召来周兴嗣嘱道：“卿有才思，为我韵之。”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝。这便是传至今日的孟北楷书千字文(47张)《千字文》。周兴嗣的《

001、“但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？（A）A、月亮B、姻缘002、王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”，王先生近来的喜事是：（C）A、新婚B、搬家C、妻子生了个男孩D、考试通过003、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：（C）A、苏州B、房屋C、酒D、庄稼004、“拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该：（A）A、左手在外B、右手在外005、我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，

每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。“福”字现代的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”、“福份”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆

中国的汉字博大精深，含义深刻，具有几千年的历史。古代传说仓颉造字，“天为雨粟，鬼为夜哭，龙为潜藏。”虽是神话传说，但足可见，汉字对于中国文化的意义，它除了是语言的表达方式和留存方式外，还蕴含了中国伟大的哲学思想。下面我就简单的举几个现在常用字的例子。先说说“俗”字，什么是“俗”？就是一个人一个谷，人吃五谷，就是俗。谁能脱俗？除非不食人间烟火。大家其实都是俗人。不要想脱俗。那么什么是“雅”？就是一个牙一个佳。要想雅，就要先吃饱了。所以雅从俗中来。要想成为一个雅士，就先做好一个俗人。大俗才是雅。再来说说什么是“

途：给别人留有“余”地，自己才有路“走”。吻：请“勿”只用“口”，还要用心。伴：意味着，他“人”是你的另一“半”。令：“今”天努力一“点”，明天才有可能指挥别人。夸：最终要吃“大”“亏”。位：“人”只有自己“立“起来，才能在别人的心目中占有一席之地。吃：“口”无节制，必然“乞”讨。乞：“气”，少争了“一”口。们：每一个“人”，都可能是你的成功之“门”。惕：一颗“心”，越容“易”得到，越值得提防。趣：人生在奔“走”追求中获“取”快乐。距：人的“巨”大差别，来自“足”下。仿：“方”正的“人”，才

觊觎jìyú龃龉jǔyǔ囹圄língyǔ魍魉wǎngliǎng纨绔wánkù鳜鱼guìyú耄耋màodié饕餮tāotiè痤疮cuóchuāng踟躇chíchú倥偬kǒnɡzǒnɡ另：倥侗念kōngdòng。彳亍chìchù谄媚chǎnmèi女红nǚgōng古同“工”佝偻gōulóu龟裂guīliè微细的裂纹(如砂浆、混凝土、抹灰面上的)；颜料、釉或油漆薄膜，由于老化和瓦解而产生的短而浅的裂纹龟裂jūnliè田地因天旱而裂开许多缝子；皲裂。人的